Gennaio 2026
5 Giosuè disse al popolo: «Santificatevi, poiché domani il SIGNORE farà meraviglie in mezzo a voi». 6 Poi Giosuè disse ai sacerdoti: «Prendete in spalla l'arca del patto e passate davanti al popolo». Ed essi presero in spalla l'arca del patto e camminarono davanti al popolo.
7 Il SIGNORE disse a Giosuè: «Oggi comincerò a renderti grande agli occhi di tutto Israele, affinché riconoscano che come fui con Mosè così sarò con te. 8 Tu darai ai sacerdoti, che portano l'arca del patto, quest'ordine: "Quando sarete giunti alla riva delle acque del Giordano, vi fermerete nel Giordano"».
9 Giosuè disse ai figli d'Israele: «Avvicinatevi e ascoltate le parole del SIGNORE vostro Dio». 10 Poi Giosuè disse: «Da questo riconoscerete che il Dio vivente è in mezzo a voi, e che egli scaccerà certamente davanti a voi i Cananei, gli Ittiti, gli Ivvei, i Ferezei, i Ghirgasei, gli Amorei e i Gebusei: 11 ecco, l'arca del patto del Signore di tutta la terra sta per passare davanti a voi per entrare nel Giordano. 17 I sacerdoti che portavano l'arca del patto del SIGNORE stettero fermi sull'asciutto, in mezzo al Giordano, mentre tutto Israele passava all'asciutto, finché tutta la nazione ebbe finito di oltrepassare il Giordano.(Giosuè 3,5-11.17)
Care sorelle e cari fratelli,
Giosuè in mezzo al Giordano. Dopo la morte del vecchio gruppo di leader che aveva guidato il popolo dalla schiavitù alla libertà: Miriam, Mosè, Aronne, ora tocca a lui accompagnare il popolo nella terra promessa. Giosuè è una persona di fiducia, già un protagonista nella narrazione e nella storia del popolo di Dio ma ora si trova per la prima volta nella situazione di doversi assumere la responsabilità di leader da solo. Gli viene permesso di fare ciò che è stato negato alla vecchia generazione entrare nella terra promessa.
Il libro di Giosuè non è un libro storico e non vuole portare il racconto di una conquista territoriale storica. Il libro di Giosuè narra in realtà il contrario: l’esperienza che Dio protegge un popolo senza terra. Ci racconta che Dio ha scelto un popolo insignificante come il Suo, lo libera dalla schiavitù, lo accompagna in libertà e lo porta in una terra promessa dove può vivere in pace.
Quello che ci riporta il testo, è una scena di passaggio: Qualcosa di importante si sta per concludere e qualcosa di importante sta per iniziare. Noi tutti conosciamo questi momenti di passaggio. Quando ci trasferiamo, quando diventiamo genitori, quando cambiamo lavoro, quando una persona amata viene a mancare… Tutti questi momenti - per essere vissuti bene - hanno bisogno di attenzione e cura particolare. Perchè lì si incontrano passato e futuro in modo tangibile. Nel piccolo viviamo questo tipo di momento anche nel passaggio da un anno all'altro.
Dio prepara il passaggio per il popolo, lo protegge assicurando che tutte le persone possano attraversare il fiume in modo sereno. I momenti di passaggio hanno bisogno di protezione che permette tranquillità fuori e dentro di noi.
Nel nuovo testamento troviamo un’altra scena di passaggio del fiume giordano, il battesimo di Gesù. Giovanni Battista l'aveva annunciato, il Salvatore è vicino e aveva chiamato tutti nel posto dell’inizio.
L’invito di uscire fuori dalla Terra Santa ha un significato simbolico molto forte. Per incontrare il Salvatore bisogna uscire e ricominciare da capo. È un invito a noi per uscire fuori dal dominio della quotidianità, dai rapporti di potere, dalle dinamiche di violenza che oscurano la visione su ciò che è importante. Nel fiume giordano inizia qualcosa di nuovo. Giosuè e Gesù portano lo stesso nome, il significato: Dio aiuta.
Questo nome è promessa per noi, Dio ci aiuta e ci accompagna anche nel caos del mondo e della nostra vita: anche quando perdiamo l’orientamento, quando non vediamo più nessun paese e nessun futuro. In quei momenti possiamo ricordare il segno visibile, il nostro battesimo ed essere sicuri che Dio c’è. Dio ci vede. Dio aiuta.
Che il Signore ci benedica, ci custodisca e ci accompagni anche in quest’anno 2026. Amen.
Elisabeth Sara Heinrich